第十週．週三

約翰書信生命讀經

晨興材料

週三、禱讀經節 約壹二13下    …青年人，我寫信給你們，因為你們勝了那惡者。小孩子們，我寫信給你們，因為你們認識父。 約十七3          認識你獨一的真神，並你所差來的耶穌基督，這就是永遠的生命。

青年人

約壹二章十三節還有第二班信徒－青年人，就是那些在神聖生命裏長大的信徒。這些長大而剛強的青年信徒有一個特徵，就是勝了那惡者。他們能如此，因為他們藉神的話得了滋養、加強並維持；這話住在他們裏面，運行在他們裏面，抵擋魔鬼、世界和其上的情慾。（約壹二14下～17。）

勝了那惡者，有力的證明信徒已經長大成為青年人。我能見證，今天在召會生活中有一班青年人勝了那惡者，也勝了邪惡的事物。

小孩子們

約翰題到的第三班信徒是小孩子們，就是那些剛得著神聖生命的信徒。使徒將他們列為受信者中的第三班人。

約翰說，小孩子們認識父。父乃是神聖生命的源頭，信徒已經由這位父所重生。（約一12～13。）認識父乃是重生最初的結果。（約十七3，6。）因此，這種神聖生命初期經歷上的認識，乃是作小孩子的基本資格；他們在約翰的分類中是最年幼的。

人的孩子怎樣認識他的父，照樣，神聖生命裏的小孩子也認識他們的父。新約告訴我們，我們已經得著兒子名分的靈，在這靈裏我們呼叫『阿爸，父。』所有的小孩子都認識他們的父；他們認識那用神聖的生命生了他們的一位。

約翰在約壹二章十三節說，『小孩子們，我寫信給你們。』『寫』原文意『剛寫，』有些古卷作『寫。』根據最近古卷的發現，雖然『剛寫』較為可信；但是照上下文看，欽定英文譯本和達祕新譯本所採用的『寫』較合邏輯。本節使徒寫給三班受信者，對每一班人都是用現在式。以下十四至二十七節，他又寫給這三班人，卻都是用過去式。（十四節是寫給父老們和青年人；二十六節，參十八節，是寫給小孩子們。）

確證的話

約翰在二章十四節接著說，『父老們，我剛寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。青年人，我剛寫信給你們，因為你們剛強，神的話住在你們裏面，你們也勝了那惡者。』『寫，』原文雖是過去式，卻不是指使徒以前曾給受信者寫過信；他乃是重複前節所寫給他們的，以加強並發展他所說過的。藉著重複某些事，約翰確證他已經寫過的話。

約翰在二章十四節再次說到父老們認識那從起初原有的。因為父老們滿有經歷，就沒有進一步往前說甚麼了。

約翰在二章十四節論到青年人，不僅說他們勝了那惡者，還說他們剛強，神的話住在他們裏面。這句結束於『住在你們裏面』的話，加強前節寫給青年人的話：『你們勝了。』我們中間許多人是剛強的青年人，勝了那惡者，並且有神的話住在他們裏面。藉著所住在他們裏面神的話，他們得了加強、滋養、維持並鼓舞。

我們看過約翰在二章十三節對父老們、青年人和小孩子們說話；他在十四節再次對父老們和青年人說話。約翰第二次對小孩子們說的話在那裏？乃在十八節：『小孩子們，如今是末時了；你們曾聽見，那敵基督的要來，現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。』這裏的『小孩子們』乃指十三節的小孩子們，是受信者中的第三班人。約翰在以下的經節繼續對小孩子們說到膏油塗抹。

生命長大的程度

我們已經看見，約翰在二章十二至二十七節是照著信徒生命的長大，論到神聖的三一。他首先稱所有的信徒為他的孩子們，他們的罪因著主的名得了赦免。然後約翰繼續對父老們，就是那些在神聖生命裏成熟的信徒說話。這些信徒藉著神聖的膏油塗抹，認識那從起初原有的，就是那永遠、在萬有之先就存在的基督，祂是從起初原有的話。青年人是在神聖生命裏長大的信徒，他們藉著神聖的膏油塗抹，勝了那惡者。不僅如此，他們剛強，神的話住在他們裏面。青年人的另一項特徵是不愛世界。小孩子是剛得著神聖生命的信徒，他們藉著神聖的膏油塗抹認識了父。他們也曾聽見，那敵基督的要來。但他們有從那聖者來的膏油塗抹，並且他們知道一切的事。

父老們、青年人、小孩子，在生命裏長大的程度不同。約翰將信徒分類，是照著他們屬靈的年齡，不是照著任何別的標準。有一些人是父老，另外一些人是青年人或小孩子。使徒約翰用這些辭，有力的指明他寫這些經文特別是基於生命的長大。

享受屬天的旋律

約翰的著作乃是基於信徒生命的長大，這事實該使我們領悟，我們若要明白神聖的三一，特別是這段話所論到神聖的三一，就必須在生命長大的過程裏。這就是說，我們必須在生命這條線上。我們若不在生命這條線上追求生命的長大，就無法明白任何關於神聖三一的事。

若把這段話所啟示的三一神供應給在生命裏沒有長大的信徒，他們對於所聽見的這些並不能明白或賞識。但是當這些話供應給有追求並在生命裏長大的信徒，他們就能明白並得著幫助。他們賞識所『彈奏』關於三一神的『音樂。』當我們說到包羅萬有、複合、賜生命之靈，那經過過程的三一神的時候，他們很有反應。然而，那些不在生命這條線上，在生命裏沒有長大的基督徒，可能不明白我們所說包羅萬有、複合、賜生命、經過過程這類用辭的意義。讚美主，我們有包羅萬有、複合、賜生命的靈，就是那經過過程的三一神，在我們裏面活著、運行、工作！當我們聽到關於這奇妙的三一神屬天的旋律，我們就歡樂，我們在主裏非常喜樂。