第四週．週三

約翰書信生命讀經

晨興材料

週三、禱讀經節 約壹一6            我們若說我們與神有交通，卻在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了； 二29                   你們若曉得祂是義的，就當知道凡行義的人也都是從祂生的。

實行與撒但之謊話相對的神聖真理

我們來讀一章六節全節：『我們若說我們與神有交通，卻在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了。』說謊話是出於撒但；他是說謊者的父。（約八44。）他的本性是虛謊，並且帶來死亡和黑暗。有黑暗就有虛謊，虛謊與真理相對。撒但的黑暗與神聖的光相對，撒但的謊話與神聖的真理相對。神聖的真理是神聖之光的彰顯，照樣，撒但的謊話乃是撒但黑暗的彰顯。我們若說，我們與那是光的神有交通，卻在黑暗裏行，就是在撒但黑暗的彰顯裏說謊話，不在神聖之光的彰顯裏實行真理。這一節是豫防廢棄道德律論者（Antinomians）的異端教訓，他們教導人脫離道德律的約束，說一個人可以活在罪中，而同時與神有交通。

我們若要維持神聖的交通，就必須不僅在神聖的光中行，也要實行神聖的真理；神聖的真理與撒但的謊話相對。一章六節的『行，』直譯是實行。這動詞是指因著住在一些事裏而習慣且持續的行那些事；因此在六節有實行的意思。這辭也用在二章十七節、二十九節，三章四節（二次）、七節、八節、九節、十節、二十二節，五章二節，羅馬一章三十二節等處。

實行真理乃是習慣的活真理，不是偶爾為之。實行真理乃是經常、不斷、不停的作。這好比呼吸，那是經常、不斷、習慣的。我們說話時就在呼吸，不需要下決心呼吸，或設法激勵自己呼吸，因為呼吸是自然的、習慣的。因此，呼吸是一種實行。同樣的，當我們住在是光的神裏面，又在神聖的光中行的時候，我們就自然習慣的實行真理。

假若有一位信徒在黑暗裏。因著他在黑暗裏，凡他所作、所實行的都是不對的。他可能想往某個方向走，但那是不對的。他若想往另一個方向走，那也是不對的。但這位信徒若在光中，他自然的就會實行真理。他的生活、為人、與人交談，都會得體合宜。這就是實行真理。

我們若在光中，就會看見召會是實際。我們也會看見基督的身體，以及基督身體的肢體是實際。我們會看見，我們是基督身體的一個肢體。但我們若在黑暗裏，就可能以為自己是基督身體的大肢體，像肩膀一樣，而實際上我們可能只是小肢體，像小指頭一樣。這又是一個例子，說明在黑暗裏就是在虛空裏這事實。但我們照著在光中所看見的實際去行，就是實行真理。

我們在黑暗裏的時候，常常作一些沒有意義的事。比方說，一位年輕人若在黑暗裏，他可能會批評一位在主裏的年長弟兄。這種批評完全沒有意義，因為這是在黑暗裏的。這位年輕人不知道他說的是甚麼，他的批評就是徒然、虛空的。他不是在實行真理，因為他沒有看見真理。

乃是當我們在光中，我們纔看見真理。我們若在光中，凡我們所作的就是實際的。我們所實行的，不僅是對的、正確的，我們所作的乃是實際的。這就是說，凡我們所作的都是實際。我們會習慣的、自動的實行真理－實際。我們若這樣作，就會保守自己在神聖的交通裏。