晨興材料
週五、禱讀經節
西二9 因為神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裡面,
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真神與永遠的生命
現在我們接著來看五章二十節末了一部分:『這是真神,也是永遠的生命。』『這』是指那已成肉體而來,並賜我們能力,以認識祂是真神,並在祂兒子耶穌基督裏與祂在生機上成為一的神。這一切對我們就是真實、實際的神和永遠的生命。這位真正、實際的神,對我們乃是永遠的生命,使我們能有分於祂作我們重生之人的一切。
我們需要特別注意『這』字。約翰在五章二十節不是說『祂是,』乃是說『這是。』這是原文正確的繙譯。不僅如此,約翰用『這』指真神與永遠的生命。藉此我們看見,真神與永遠的生命乃是一。
我們已經看見,我們在那位真實的裏面,也在祂兒子耶穌基督裏面。在道理上,那位真實的與祂兒子耶穌基督可以當作兩位。但是當我們在經歷上在那位真實的裏面,並在耶穌基督裏面,祂們乃是一。為這緣故,約翰用『這』指那位真實的與祂兒子耶穌基督。
對於不在那位真實的與耶穌基督裏面的人來說,祂們乃是兩位。但是當我們在經歷上在祂們裏面時,祂們乃是一。我們已經看見,在那位真實的裏面,就是在祂兒子耶穌基督裏面。這就是說,我們經歷在祂們裏面時,祂們乃是一。
不僅如此,當我們在那位真實的與耶穌基督裏面,祂們是我們的真神,也是我們永遠的生命。約翰首先說到那位真實的與祂兒子耶穌基督,然後說到真神。在這裏那位真實的與真神之間可能有一些區別。當我們在那位真實的與祂兒子耶穌基督裏面,那位真實的就稱為真神,祂兒子耶穌基督就稱為永遠的生命。這就是說,祂們起初是那位真實的與祂兒子耶穌基督,但是當我們在祂們裏面,祂們就成為真神與永遠的生命。
我們需要清楚的領會五章二十節的『這』是指甚麼說的。『這』就是指藉著我們在神裏面而成為我們可以經歷的這位神。我們不再是在這位神之外,我們乃是在這位神裏面,我們在這位真實的裏面,在祂兒子耶穌基督裏面。因為我們在祂們裏面,所以神與耶穌基督對我們不再是客觀的,在我們的經歷中祂們不再是兩位。當我們在祂們裏面,祂們對我們就成為一。因此約翰說,『這』是真神,『這』也是永遠的生命。『這』是誰?『這』就是我們所在其中的神與耶穌基督。我們也可以說,『這』包括我們在神與耶穌基督裏面的光景。因此,真神與永遠的生命,包括了我們在那位真實的與祂兒子耶穌基督裏面。
我們在那位真實的裏面,也在耶穌基督裏面。現今在我們的經歷中,這位真實的成為真神,耶穌基督成為永遠的生命。現今我們在那裏?我們在真神與永遠的生命之外麼?不,我們在真神與永遠的生命裏面。『這』字包括我們在真神與永遠的生命裏面這事實。阿利路亞,這是真神,也是永遠的生命,而我們在這位神裏面,也在這生命裏面!我們知道我們在真神裏面,也在永遠的生命裏面,因為我們在那位真實的裏面,也在祂兒子耶穌基督裏面。
五章二十節說,神的兒子已經來到,且將悟性賜給我們,使我們可以認識那位真實的,我們也在那位真實的裏面,也就是說,我們在祂兒子耶穌基督裏面。當我們在那位真實的與耶穌基督裏面,『這』(包括我們在祂們裏面的事實)是真神。
我們若不在神裏面,我們就無法從經歷中說,祂對我們是真實的。當然,祂在祂自己裏面還是真實的。但我們不能見證,祂在我們裏面是真實的。但我們既在那位真實的裏面,祂對我們就是真神。不僅如此,基督對我們乃是永遠的生命。我們若不在祂裏面,基督在祂自己裏面還是永遠的生命,但祂對我們卻不是永遠的生命。因為我們現今在祂裏面,所以耶穌基督對我們乃是永遠的生命。
二十節有力的指明,我們現今在經歷真神,而我們經歷祂是藉著在祂裏面。我們藉著在祂裏面而經歷、享受並擁有祂。這對我們就是真神,也是永遠的生命。
五章二十節是整封約翰一書重要的結語。這封書信啟示,我們現今的確與三一神是一,祂對我們成為真實的、實際的。因著我們在祂裏面,祂對我們就成為實際和生命。
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