第十五週．週六

約翰書信生命讀經

晨興材料

週六、禱讀經節 約壹四13      神已將祂的靈賜給我們，在此就知道我們住在祂裡面，祂也住在我們裡面。 羅八16          那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

知道我們住在祂裏面，祂也住在我們裏面

約翰在四章十三節說，『神已將祂的靈賜給我們，在此就知道我們住在祂裏面，祂也住在我們裏面。』『在此』二字的意思是，神已將祂的靈賜給我們，我們從這事實就知道我們住在祂裏面，祂也住在我們裏面。神所賜住在我們裏面的那靈，（雅四5，羅八9，11，）乃是我們靈中的見證人，（羅八16，）見證我們住在神裏面，神也住在我們裏面。這居住的靈，就是內住的靈，乃是我們與神互相居住、互相內住的元素和範圍。他使我們確信，我們與神是一，彼此居住，且互相內住。這由我們的生活，就是習慣的彰顯神愛的生活，得著證明。

約翰在十三節指明，我們可以知道我們住在神裏面。住在神裏面就是居住在祂裏面，留在我們與祂的交通裏，使我們經歷並享受祂住在我們裏面。這就是憑實行神的義和神的愛的生活，照著神聖的膏油塗抹，（約壹二27，）實行與神是一。這完全是藉著包羅萬有、複合之靈的運行，這靈居住在我們的靈裏，又是神聖膏油塗抹的基本元素。

神將祂的靈賜給我們

約翰在十三節還說，『神已將祂的靈賜給我們。』『將祂的靈，』直譯，將出於祂的靈的。神已將出於祂的靈的賜給我們。這很像，也是重複三章二十四節的話，那裏證明這話的意思不是說，神已將祂靈裏的一些東西賜給我們，就如林前十二章四節所說不同的恩賜；乃是說神將祂的靈本身，就是那包羅萬有的恩賜（徒二38）賜給我們。出於祂的靈的，這說法含示神所賜給我們的靈，乃是全備供應、沒有限量的。（腓一19，約三34。）藉著這全備供應、沒有限量的靈，我們就有充分的確據，知道我們與神是一，並且我們住在祂裏面，祂也住在我們裏面。

神的愛成為我們的構成

我們思想四章十一至十三節的時候，就看見我們絕不該教導聖徒用他們自己天然的愛，用神自己以外的愛來愛人。相反的，我們都需要看見神住在我們裏面，我們也住在祂裏面。這是一件互相內在、調和、生機聯結的事。神不僅在我們裏面，祂更住在我們裏面，居住在我們裏面。藉著這種調和，這種生機的聯結，祂就成為我們，我們也成為祂。所以，神既是愛，這愛就成為我們的構成。因為我們成為祂所是的，我們對人的愛實際上就是神自己，我們乃是用神這愛來愛人。因為神住在我們裏面，我們也住在祂裏面，所以我們用神自己這愛來愛人。

神差祂兒子作世人的救主

約翰在四章十四節接著說，『父差子作世人的救主，這是我們所看見，現在又作見證的。』這裏的世人，指墮落的人類，與約翰三章十六節者同。

父差子作我們的救主是外在的行動，使祂能藉著我們承認子而住在我們裏面，我們也住在祂裏面。（約壹四15。）使徒看見這事，並且作見證；這是外在的見證。此外，神向著我們內在的行動，乃是差祂的靈居住在我們裏面，作我們住在祂裏面，祂也住在我們裏面的內在證據。（約壹四13。）

使徒約翰在四章九、十、十四節三次說到神差祂的兒子。神差祂的兒子，使我們藉著祂得生並活著；神差祂的兒子，為我們的罪作了平息的祭物；神也差子作世人的救主。

承認耶穌是神的兒子

約翰在四章十五節說，『凡承認耶穌是神兒子的，神就住在他裏面，他也住在神裏面。』父神差遣祂的兒子作世人的救主，目的在使人承認耶穌是神的兒子而相信祂，這樣神就能住在他們裏面，他們也能住在神裏面。但異端的塞林則派不承認這事；因此，他們沒有神住在他們裏面，他們也沒有住在神裏面。凡承認這事的，神就住在他裏面，他也住在神裏面，他就在神聖的生命與性情裏與神成為一。

我們也許以為約翰會說，凡承認耶穌是神兒子的，罪就得著赦免，或有永遠的生命。然而，約翰在這裏說，凡承認耶穌是神兒子的，神就住在他裏面，他也住在神裏面。我們傳福音的時候，該用這一節。我們該告訴人，他們若相信主，承認耶穌是神的兒子，他們的罪就要得著赦免，並且他們要得救。我們也該告訴人，他們若承認耶穌是神的兒子，神就要來到他們裏面，並住在他們裏面，他們也能住在神裏面。這是最高的福音傳講。你曾這樣傳過福音麼？我們傳福音的時候，要告訴人，他們若相信主耶穌，承認祂是神的兒子，神要來到他們裏面，住在他們裏面，他們也要住在神裏面。