第十八週．週一

加拉太書生命讀經

晨興材料

週一、禱讀經節 加五16-17     16我說，你們當憑著靈而行，就絕不會滿足肉體的情慾了。17因為肉體縱任貪慾，抵抗那靈，那靈也抵抗肉體，二者彼此敵對，使你們不能作所願意的。

加拉太書的中心點

加拉太書的中心點乃是基督頂替律法。神的心意並不是要把祂的子民看守在律法以下；神的心意是要將基督分賜到他們裏面。因此，作為神經綸中心的基督，必須頂替律法。因為猶太教徒誤用了律法，所以保羅寫加拉太書，乃是要啟示基督頂替了律法。不錯，律法的頒佈是有特殊目的的，但神無意要律法成為永久的東西。基督已經來到，以自己頂替律法。這就是加拉太書的中心點。

保羅在一章指出，神樂意將祂的兒子耶穌基督啟示在我們裏面。（15～16。）二章給我們看見，我們應當活這位基督，而不是活律法。（19～21。）神不要我們專注於守律法，而受打岔不活基督。神照著祂心頭的喜悅，已經把祂的兒子啟示在我們裏面，使我們可以活祂。第一章及第二章最重要的點乃是，神的兒子已經啟示在我們裏面，我們應當活祂。

肉體與那靈的對比

保羅在三、四章給我們看見，如何經歷並享受這位基督。這位被啟示為神經綸之中心的乃是基督，但在我們的經歷中，這一位乃是那靈。這就是保羅從三章開始，一再說到那靈的原因。他在三章二節問加拉太人，他們接受了那靈，是本於行律法，還是本於聽信仰。然後保羅在下一節以稍帶責備的口氣繼續問：『你們既靠那靈開始，如今還靠肉體成全麼？』這裏給我們看見那靈和肉體的對比。這與二章二十節有點不一樣，二章二十節是說到基督與『我』的對比。三章的那靈是二章基督的實化，而肉體是經歷一面的『我』。在道理上我們可以說，我們的難處在於『我』，也就是己；但在經歷上，我們的難處在於肉體，肉體就是我們墮落之人的總和。我們很容易在召會聚會中作見證說，我們甚麼都不是，只不過是肉體。但在我們的日常生活裏，我們卻不容易承認自己是肉體。在神的眼中，墮落的人甚麼都不是，只不過是肉體。從三章到六章，保羅一直用肉體和那靈作對比。

加拉太四章二十九節說，『當時那按著肉體生的，怎樣逼迫了那按著靈生的，現在也是這樣。』我們在這節經文裏看到兩類人─按著肉體生的人，和按著靈生的人。我們這些得救的人就在這兩類人當中。一方面，我們是按著肉體生的兒女；另一方面，我們也是按著靈生的兒女。在我們裏面有兩種成分、兩種性情，就是那靈與肉體。這兩種成分使我們成為兩種兒女。

那靈與肉體的對比延續到五章，那裏說到肉體的行為與那靈的果子的對比。（五19～23。）五章十七節告訴我們：『因為肉體縱任貪慾，抵抗那靈，那靈也抵抗肉體。』那靈與肉體從來不會合作，也絕不能彼此相合。