第三週．週六

約翰書信生命讀經

晨興材料

週六、禱讀經節 約壹一8-9        8我們若說自己沒有罪，便是自欺，真理就不在我們裡面了。9我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

認罪的需要

我們已經看過，我們信徒是否還有罪在我們性情裏這個問題。我們已經看見，我們重生以後，的確還有罪住在我們裏面。現在我們需要看第二個問題：我們重生以後還會犯罪麼？是的，信徒重生以後還是會犯罪的。約翰在二章一節說，『我的孩子們，我將這些事寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，我們有一位與父同在的辯護者，就是那義者耶穌基督。』約翰說『若有人犯罪，』這話有力的指明我們得救以後還是會犯罪。

我們用發脾氣這件事為例來說明。我不信有人得救以後從來沒有發過脾氣。你能說在你作基督徒的年日裏，從來沒有發過脾氣麼？就算你外面沒有發過脾氣，你裏面又如何？單單一個發脾氣的例子，就足以叫我們清楚一個事實：雖然我們是信徒，我們還是會犯罪，我們的確偶爾也犯罪。雖然我們得救、蒙了重生、也在聖靈的變化之下，我們仍有可能犯罪。既然得救以後還是會犯罪，我們就需要認我們的罪。（約壹一9。）認罪乃是神聖交通的第一個條件。

交通的意義

約翰在一章六節說，『我們若說我們與神有交通，卻在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了。』與神有交通，就是照著我們靈裏那靈的塗抹，（約壹二27，）在神聖生命的流裏，與祂有親密而活的接觸。這保守我們有分於並享受神聖的光與神聖的愛。

一章六節裏的與神有交通，等於與父並與祂兒子耶穌基督有交通。（約壹一3。）這再一次含示神聖的三一。

生命的關係與交通之間的分別

看見信徒與神在生命裏的關係牢不可破，這對我們非常重要。然而，他們與神的交通卻可能中斷。前者是無條件的，後者是有條件的。我們一旦蒙了重生，就成為神的兒女，就與父有了生命的關係。這生命的關係牢不可破。然而，我們與神的交通卻可能中斷。

我們不該把我們與神生命的關係，跟我們與神的交通混淆了。我們與神的關係是基於生命，是已經一定永定了。但我們與神的交通卻是基於條件的履行，會像天氣一樣變動。所以，我們與神生命的關係是沒有條件，且牢不可破的。但我們與神的交通卻有一些條件，是可能中斷，也會變動的。我盼望我們都清楚我們與神在生命裏的關係，跟我們與祂的交通之間的分別。