晨興材料
週六、禱讀經節
羅五10,17 10因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死得與神和好,既已和好,就更要在祂的生命裡得救了。
17若因一人的過犯,死就藉著這一人作了王,那些受洋溢之恩,並洋溢之義恩賜的,就更要藉著耶穌基督一人,在生命中作王了。 |
信徒藉永遠的生命得救,並在這生命中作王
保羅在羅馬五章十節說,『因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死得與神和好,既已和好,就更要在祂的生命裏得救了。』藉著基督得與神和好,這事已經成就了;但在祂的生命裏,從這麼多消極的事物得救,仍然是天天的事。一天過一天,我們可以在永遠的生命裏得救。
保羅在羅馬五章十七節接著說,『若因一人的過犯,死就藉著這一人作了王,那些受洋溢之恩,並洋溢之義恩賜的,就更要藉著耶穌基督一人,在生命中作王了。』我們裏面既有神聖的生命,就可以藉這生命得救,也在這生命中作王。我們能彀在神聖的生命中作王,管治一切消極的事物。比方說,要管治我們的脾氣可能很難。我們許多人會說,『我不像王那樣管治我的脾氣,倒是我的脾氣一直在管治我。』許多聖徒無法管治他們的脾氣,原因乃是他們沒有享受永遠的生命。不要痛下決心,立志從現在起絕不發脾氣。那是行不通的。反而要忘掉你的脾氣,並享受這生命作筵席。我願鼓勵你把呼求主名和禱讀主話調在一起。你若這樣作,就會享受主。你享受祂,祂就要成為作王管治一切消極事物的那一位。然後祂在你裏面作王時,你就在祂的作王裏作王。這是在生命中作王管治脾氣正確的路。
你單單學習聖經的道理和教訓,無法管制脾氣。有人聽到這話可能會說,『你忽視聖經的道理,高舉呼求主名並喫主的話。照你所說,我們這樣呼求,這樣喫,就能成為得勝者。』我的回答乃是要問這些人,他們得了多少道理和教訓的幫助,勝過自己的脾氣。許多認識聖經道理的人,還是一再的發脾氣。
我要請你們看看今天許多基督徒中間的光景。他們可能不缺道理或聖經知識,但他們缺少呼求主名,以及喫主的話。我們能作見證,我們藉著呼求主名得救,並藉著喫主的話得滋養。
當你受試誘要發脾氣時,你要呼求主的名,對祂說,『主耶穌阿,拯救我不發脾氣!』最好是在你受試誘要發脾氣以前,就呼求主名並禱讀主話。你若藉著禱讀主話得著滋養,你裏面的永遠生命就會作王,管治消極的事物。許多時候,這甚至會保守你的脾氣不被挑動。當你經歷永遠的生命在你裏面作王時,你的脾氣就被治死了。
信徒持定永遠的生命
我們信徒該持定永遠的生命。保羅在提前六章十二節囑咐我們,要『持定永遠的生命;你已蒙召進入這永遠的生命。』在提前六章十九節,他力勸我們『持定那真實的生命。』這生命就是永遠的生命。持定永遠的生命,意思就是在每一事上─在我們的日常生活、我們的職事和我們的工作上─我們都需要使自己聯於神聖的生命,並將神聖的生命應用到每個情況中,而不信靠我們人的生命。
信徒在國度的實現裏承受永遠的生命
在馬太十九章二十九節,主耶穌說到承受永遠的生命。承受永遠的生命,乃是在來世諸天之國的實現裏,得著神聖生命的享受為賞賜。有些得著了永遠生命的信徒,多多少少享受這生命,然而他們沒有享受到正確的程度。結果,當主耶穌在國度的實現回來時,他們就會失去千年國的享受。在要來的國度裏失去神聖生命的享受,就是在那個時代失去永遠生命的享受。
信徒在永世裏完滿的享受永遠的生命
在永世裏,所有的信徒都要完滿的享受永遠的生命。按照啟示錄二十二章一、二節,在新耶路撒冷裏,所有的信徒都要享受神聖的生命,作湧流的河與生長的樹。河與樹都是給我們永遠享受的。我們要享受這神聖的生命,直到永遠。(啟二二14,17,19。)
永遠的生命關係到今世、來世的國度、以及永世。在今世我們得著永遠的生命並活永遠的生命。我們若照主的願望活這生命,也就會在來世的國度裏享受神聖的生命。至終,所有的信徒要在永世裏享受永遠的生命到極點。然而,今世得著永遠生命的人若沒有正確的活這生命,反而忽視了這生命,他們在來世─國度的時代裏,就會失去對神聖生命的享受。他們在國度時代失去對永遠生命的享受,就會學功課並受訓練。至終,他們會得著恢復,享受永遠的生命。然後到末了,在永世裏,所有的信徒都會對神聖的生命有完滿的享受。
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