2015年7月13日星期一

第十六週.週一

加拉太書生命讀經

晨興材料

週一、禱讀經節
加六17               從今以後,人都不要攪擾我,因為我身體上帶著耶穌的烙印。

在上一篇信息中,我們看到保羅在六章十五節的話:『受割禮不受割禮,都無關緊要,要緊的乃是作新造。』新造完全有別於任何一種宗教。宗教是舊造的一部分。因此,今天宗教的一切作法都屬於舊造。只有那種憑著靈的生活行動,纔是新造的一部分。我們若要成為新造,就必須進入與三一神生機的聯結裏。凡在這聯結以外的事物,無論是宗教的,還是非宗教的,都是舊造的一部分。
在本篇信息中,我們要來看耶穌的烙印,(六17,)以及基督的恩典。(18。)在這封書信的結尾,保羅題到平安與恩典時,中間插進了『耶穌的烙印』這句話,這是相當奇怪的。他在十六節說,『凡照這準則而行的,願平安憐憫臨到他們,就是臨到神的以色列。』保羅並沒有立刻接著說到恩典,反而說他身上帶著耶穌的烙印。然後他說,『弟兄們,願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。』(18。)
我們要知道保羅為甚麼在題到平安與恩典之間,插進『耶穌的烙印』,這是非常要緊的。我們寫信的時候,會發表我們裏面的觀念、感覺或感受。照樣,保羅寫信給加拉太人的時候,他乃是表達他裏面的觀念和感覺。當他寫到平安與恩典時,他裏面有一個領悟:他享受平安,乃是因為他帶著耶穌的烙印。耶穌的烙印保守他在平安的光景裏。保羅藉著享受恩典,就進入平安的情形裏。他帶著耶穌的烙印,藉此就蒙保守在這平安裏。
我們要明白保羅的結語,需要有相當程度的屬靈經歷。他這封書信寫到結尾的時候,以平安與恩典來問候讀這卷書信的人。當他問候他們的時候,他自然而然有一個領悟:他能享受平安,乃是因為他帶著耶穌的烙印。保羅似乎是說,『弟兄們,我在平安裏。因為我帶著耶穌的烙印,我就蒙保守在這平安的光景裏。人都不要攪擾我。』不要攪擾一個人,就是不要打岔他,不要奪去他的平安。十七節的『攪擾』和十六節的『平安』相對。保羅說平安應當臨到凡照這準則而行的人之後,接著就要求說,人都不要攪擾他,因為他身上帶著耶穌的烙印。這指明保羅的平安蒙保守,乃是藉著他身上帶著耶穌的烙印。所以保羅能彀說,『我既帶著耶穌的烙印,我就在平安裏,人都不要攪擾我。』保羅知道猶太教徒和逼迫的人不能奪去他的平安,甚至整個撒但的系統也不能攪擾他,因為他帶著耶穌的烙印。但他若丟棄這些烙印,拒絕再帶著烙印,他就會立刻失去平安。然後不論甚麼人或甚麼事,都會攪擾他。但因著他帶著耶穌的烙印,他就能享受平安,所以他能彀說,『人都不要攪擾我。』
原則上,我們的情形和保羅一樣;只要帶著耶穌的烙印,就會保守我們在平安裏。但我們若拒絕帶這些烙印,就會受攪擾,我們的平安就會消失。我們一旦失去了平安,就很難繼續享受恩典。

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