第十二週 週五

週五、禱讀經節 西三9-10   9不要彼此說謊，因你們已經脫去舊人，同舊人的行為，10並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；

肆  穿上了新人

保羅在歌羅西三章十節宣告說，『並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識。』穿上新人就像穿上新的外衣。在希臘原文，本節的『新』意思是新有的，指在時間上是新的，與以弗所四章二十四節者不同，那裏指在性情、品質或形狀上是新的。

新人乃屬基督的，這新人就是祂的身體，是祂在十字架上在自己裏面所創造的。（弗二15～16。）這不是個人的，乃是團體的。按照以弗所二章十五節清楚的異象，新人乃是團體的實體。這可以由一件事實來證明：新人是由猶太人和外邦人這兩班人創造成的。此外，以弗所二章十六節指明，由兩班團體的人所創造成的新人，乃是基督的身體。因此，新人和身體是同義辭，可以互換使用。

新人是基督的身體，基督的身體是新人，這事實很強的指明，新人並不是單獨的個體，乃是團體的實體。因此，有些版本的聖經說到『穿上新的自己』，乃是嚴重的錯誤。英譯新美國標準本犯了這個錯誤，把歌羅西三章十節繙成『穿上了新己』。這是一個很嚴重的錯誤。這超出了繙譯聖經的範圍，事實上乃是更改了聖經。本節希臘文的意思是指人，不是己。因此，說穿上新的己乃是大錯特錯。按照歌羅西三章十節，我們所穿上的是新人，不是新己。

一    照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識

以弗所二章告訴我們，新人已經被創造了；但歌羅西三章十節告訴我們，這新人乃是照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識。雖然以弗所書和歌羅西書是姊妹書信，但這兩卷書所說到的新人卻不盡相同。我們怎能一面說新人已經被創造了，一面又說新人要漸漸更新？因為新人原是用我們屬於舊造的人創造的，（弗二15，）所以新人需要更新。這更新主要的發生在我們的心思裏，如『以致有充足的知識』所指明的。在我們的靈裏，新人已經創造了。新人在我們靈裏，在復活中被創造之前，我們裏面還沒有神的靈，也沒有神的生命。雖然我們有靈，然而我們的靈並沒有神聖的生命。但新造在我們靈裏，在復活中發生時，聖靈帶著神聖的生命就加到我們裏面。那靈與神聖的生命加到我們靈裏，產生了一個新的所是，就是新人。為這緣故，我們能說，在我們的靈裏，新人已經被創造了。

然而，我們的魂，甚至我們的身體，也需要更新。代表我們魂的心思需要被更新。至終，我們的身體改變形狀時，也要得著更新。因此，我們的靈已經重生，但我們的魂漸漸在更新。一面，在我們的靈裏，新人已經被創造，有新的元素，就是神聖生命與聖靈的元素；另一面，在我們的魂裏，新人漸漸在更新。

歌羅西信徒的問題不是出在靈上，也不是出在新造上。因著他們接受了各種哲學思想，他們的問題乃是出在心思上。他們所犯的錯誤不是與新造有關，乃是與心思有關。因此他們需要更新，以致有充足的知識。

保羅在三章十節說，新人『照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識』。這裏的形像是指神的愛子，就是作神彰顯的基督。（西一15，來一3上。）乃是神這位創造者，在基督裏創造了新人。（弗二15。）

保羅在以弗所四章二十四節說，『這新人是照著神，在那實際的義和聖中所創造的。』這裏沒有題到形像，只告訴我們新人是照著神自己創造的；但在歌羅西三章十節我們看見，新人是照著創造他者的形像漸漸更新的。在以弗所四章二十四節，新人是照著神創造的；但在歌羅西三章十節，新人是照著神的形像漸漸更新的。新人更新的結果，就是有充足的知識，而這充足的知識乃是照著神的形像。在前面幾篇信息裏我們指出，一章十五節的像乃是指神的彰顯，神的豐滿。神的像乃是祂的豐滿與彰顯。當然，這就是基督自己。

我沒有把握，我們中間有許多人已經照著神的形像更新，以致有充足的知識。關於這事，我們需要更多的長大。我們就像歌羅西人一樣，新人已經在我們的靈裏被創造了，但我們的心思還沒有更新，以致有充足的知識。我們需要照著神的彰顯，就是照著作神形像的基督，在心思裏被更新，以致有充足的知識。這意思是說，我們需要照著基督的所是，在我們的心思裏被更新。這只有當我們得著更新，以致有充足的知識時，纔能發生。

保羅在歌羅西書中用了三次『充足的知識』。（一9─中文譯作『充分認識』，二2─中文譯作『完全認識』，三10。）歌羅西信徒的難處是他們有錯誤的認識。他們接受了那些不照著基督的哲學。在二章八節，保羅說到哲學是照著人的傳統，照著世上的蒙學，不照著基督。現今在三章十節，保羅說到充足的知識乃是照著神的形像，就是神的彰顯，神的豐滿。關於新人，我們的心思需要照著基督這位不能看見之神的彰顯被更新，以致有這樣充足的知識。我們的心思需要更新到一個地步，使我們對神的形像─基督─有清楚的看見。很少基督徒對歌羅西書所揭示的基督，有正確的領會。他們的心思還沒有更新，以致對祂有充足的知識。結果今天許多基督徒被誤引、被欺騙、被騙取，如同歌羅西人一樣。歌羅西人會被欺騙，是因他們心思裏並沒有照著神的彰顯而有充足的知識。今天的基督徒也是這樣。有些人被擄去了，因為他們的心思沒有照著作神形像之包羅萬有的基督被更新，以致有充足的知識。