晨興材料
週六、禱讀經節
約壹二24 至於你們,務要讓那從起初所聽見的住在你們裡面;那從起初所聽見的若住在你們裡面,你們也就住在子裡面,並住在父裡面。
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不憑我們天然的愛來愛
我們不該憑我們天然的愛來愛神和祂的兒女。反之,我們天然的愛需要放在十字架上。我們愛神和祂的兒女,該用神聖的愛,就是藉著主的話傳輸給我們,並成為我們經歷和享受的愛。
今天許多基督徒用天然、宗教或道德的方法來領會聖經;特別是在愛神、愛弟兄、愛鄰舍的要求上。從我年輕的時候,我就聽到關於愛弟兄並愛鄰舍的話。今天基督徒常談論愛弟兄或愛鄰舍。有一次我在休士頓開特會,會後一位女士來對我強烈的說,『在美國,人不懂得愛人。你該到各處,教導基督徒彼此相愛。』
不錯,聖經的確告訴我們應當彼此相愛,應當愛鄰舍如同自己。但是神的心意不是命令我們憑天然的愛來愛人。神乃是要我們用所享受神聖的愛,來愛神和祂的兒女。
神的愛成為我們的愛
這是約壹二章五節說神的愛在我們裏面得成全的原因。這愛一面是神的愛,另一面為我們所經歷並享受,就成了我們對神並對弟兄的愛。
我們對神的愛怎能稱為神的愛?因為這愛不是我們的愛,乃是神的愛。但這不是客觀的神的愛,乃是我們所主觀經歷之神的愛。這是神的愛藉著我們經歷並享受神,成為我們的愛。於是這愛就成為我們對神並對人的愛。
神要我們用祂的愛來愛祂,也要我們用祂的愛來愛祂的兒女,甚至世上所有的人。我們首先需要享受並經歷神的愛到一個地步,讓這愛充滿我們、浸透我們、並成為我們的素質,叫我們被神的愛滲透。然後我們就用這愛來愛神,愛神的兒女,並愛所有的人。我們不是憑天然的愛來愛他們,乃是用我們所經歷並享受之神的愛來愛他們。為著這奇妙的愛我們要讚美主!這是在約翰一書所啟示的愛。
這種對神的愛的經歷,完全是在神聖生命交通裏的事。我們如果不在神聖生命的交通裏享受神,就不會有這樣的愛。
用神的愛來愛人
我們如果經歷了神的愛,就會深深的領悟到,我們天然的愛,與藉著經歷而成為我們的愛之神的愛,大不相同。神的愛與我們天然的愛有一個分別,就是天然的愛很容易受冒犯。
我們愛別人的時候,就跟人牽扯上了。因這緣故,我們天然所愛的人,至終往往成了仇人。天然的愛既可能有這樣的結果,那些為人聰明的,在愛人的事上就緩慢而謹慎。他們領悟,你若愚昧的愛人,那愛遲早會惹出麻煩來。許多離婚和分居就是愚昧、天然的愛的結果,這種愛很容易受觸犯而引致仇恨。比方說,一個男的和一個女的彼此認識不久,很快就結婚了。然後過了不久,他們就分居或離婚。起初他們彼此相愛,但他們結婚以後不久卻成了仇人。這是用天然的方式彼此相愛的結果。他們若不曾用天然的方式彼此相愛,還不會成為仇人。
你在街上所看見不相識的行人,不大可能會把他當作仇人。成為你仇人的,常常是那些你用天然方式去愛的人。所以有些人運用他們人的智慧,在愛人的事上非常謹慎;他們知道,用天然的方式愛人會引致難處。為要避免這些難處,他們在愛人的事上就非常緩慢。
我在這裏強調的是,我們需要謹慎,不憑我們天然的愛去愛人。反之,我們天然的愛該放在十字架上。我們需要憑著所經歷並享受之神的愛來愛人。我們若經歷了神的愛,就會用這愛來愛神,也會用同樣的愛來愛弟兄,這種愛不會惹出麻煩來。但願我們都看見,我們需要用成為我們經歷和享受之神聖的愛,來愛神並愛人。
約翰的基本辭彙
到目前為止,我們在這些信息裏說過了約翰一書的十六節經文,一章裏有十節,二章裏有六節。我們在這些經節裏,能看見約翰的許多基本辭彙:話、生命、父、子、交通、喜樂、光、真理、神的信實、神的公義、認罪、赦免、洗淨、以及血,這些都是積極的。在消極方面有單數的罪、複數的罪、不義、黑暗、以及謊話。這些辭彙都在第一章裏面。在第二章有辯護者、平息的祭物、話或誡命、愛。我鼓勵你們禱讀這些辭彙。我們越禱讀,就越領會這些辭彙是多麼豐富。為著血、神的信實、神的公義、神的赦免、神的洗淨,讚美主!為著話、生命、交通、喜樂、光、真理,讚美祂!也為著辯護者、平息的祭物、作為誡命的話、神的愛,讚美祂!
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