第二十週．週一

約翰書信生命讀經

晨興材料

週一、禱讀經節 約參2                   親愛的，我願你凡事興盛，身體健康，正如你的魂興盛一樣。 帖前五23            且願和平的神，親自全然聖別你們，又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督來臨的時候，得以完全，無可指摘。

約翰三書的主題是鼓勵在真理上的同工。在本篇信息中，我們要來看看約參一至八節。一至四節是引言，五至八節說到接待作客旅的工人。

引言

真實的愛

約翰三書的開頭與約翰二書的開頭相似。使徒約翰在一節說，『作長老的寫信給親愛的該猶，就是我真實所愛的。』約翰和彼得一樣，也是主後七十年耶路撒冷被毀以前，當地召會的長老。根據歷史，約翰自放逐回來以後，就留在以弗所照顧亞西亞的眾召會。他可能是以弗所召會的長老，本書信就是他在那裏寫的。

約翰三書是寫給『親愛的該猶。』這不是馬其頓人該猶，（徒十九29，）不是特庇人該猶，(徒二十4，）也不是哥林多的該猶，（林前一14，羅十六23，）乃是另一個名叫該猶的；當時該猶是一個非常普通的名字。照本書信的內容看，他必定是召會中一位特出的弟兄。

約翰在一節說到在真理（真實）中愛該猶。這裏的『真實』（原文與真理同字）是指啟示出來的神聖實際－三一神在子耶穌基督裏分賜到人裏面－成為人的真實與真誠，使人過一種與神聖之光相符的生活，（約三19?21，）並且按著神的所是，照神所尋找的敬拜神。（約四23?24。）這就是神的美德（羅三7，十五8）成了我們的美德，藉此我們能愛眾信徒。活在三一神聖實際裏的使徒約翰，就是在這樣的真實中，受親愛的該猶。

凡事興盛，身體健康

約翰在二節說，『親愛的，我願你凡事興盛，身體健康，正如你的魂興盛一樣。』照本節上下文看，『凡事』是指外面和物質的事物。『願』字也許有禱告的意思。『興盛』原文意順利，（如旅程上的順利－羅一10）即順利達到所想望的目的，因此是興盛。這裏的『健康』是指身體的健康，如在路加五章三十一節，七章十節，十五章二十七節者。

約翰在二節說到魂興盛。人有三部分：靈、魂、體。（帖前五23。）魂是介於體與靈之間的器官，有自覺，使人有個格。魂包括在體裏，且是盛裝靈的器皿。對信徒而言，那是靈的神居住在他重生的靈裏，(羅八9，16，）並從他的靈擴展，浸透他的魂，使魂得著變化，以彰顯祂。(羅十二2，林後三18。）這就是信徒的魂興盛。當我們的魂藉著我們的靈為神的靈所佔有並支配，支配並使用我們的體來為著神的定旨，那時我們的魂就興盛。使徒盼望他的受信者，這位魂格外興盛的親愛弟兄，能以凡事興盛，身體健康，正如他的魂在神的生命裏興盛一樣。

我們的身體也許在健康上興盛，我們的生活也許在許多物質的事物上興盛；然而，我們的魂需要在神的生命裏興盛。那麼，我們魂的興盛是甚麼？我們魂的興盛乃是神聖的生命擴展到我們的魂裏。神聖的生命已經藉著重生分賜到我們的靈裏；如今這生命需要從我們的靈，擴展到我們的魂裏。若是這樣，我們的魂就要因著神聖的生命擴展到其中而興盛。我盼望我們都追求這事，好叫我們充分的經歷我們的魂藉著神聖生命擴展到其中而興盛。

親愛的該猶弟兄在他的魂裏是興盛的。使徒約翰盼望這位弟兄不僅魂興盛，也在物質的事物上興盛，並且身體健康。這裏的問安是特別的，在全本聖經中是惟一的。

新約是論到屬靈興盛的書，不是論到物質事物或身體健康的書。然而，撰寫有關神聖事物的約翰，盼望本書信的受信者在身體健康上，甚至在物質事物上興盛。