第十七週．週四

約翰書信生命讀經

晨興材料

週四、禱讀經節 民二十12      耶和華對摩西、亞倫說，因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。 申三二51      因為你們在尋的曠野，加低斯米利巴的水，在以色列人中對我行事不忠信，沒有尊我為聖。

知道某種罪是至於死的

在約壹五章十六、十七節約翰說，『人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，將生命賜給他，就是給那些犯了不至於死之罪的。有至於死的罪，我不說當為那罪祈求。一切的不義都是罪，也有不至於死的罪。』這些經節指明，我們若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，將生命賜給他。但我們怎能知道某種罪是否至於死？假設一位弟兄犯了罪，也生病了，我們若不知道這罪是否至於死，我們怎能為這種光景祈求？

我們已經看見，五章十四至十七節與在永遠生命交通裏的禱告有關。在神聖生命的交通裏，神照著祂每個兒女的屬靈光景，施行祂行政的對付。在神行政的對付裏，有些神的兒女由於某種罪，被命定肉身要在今世死亡，有些由於別的罪，也被命定肉身要死亡。是不是至於死的罪，乃在於神照著各人在神家中的地位和光景而有的審判。

雖然我們可能在原則上清楚這事，但我們要怎樣分辨弟兄是不是犯了至於死的罪？我們要有這種辨別力，就需要是個絕對與主是一的人。事實上只有主自己知道某種罪是不是至於死。因此，我們若不與主是一，就無法知道弟兄是不是犯了至於死的罪。然而，我們若深深的與主是一，住在主裏面，並與主是一靈，就自然會知道某種罪是不是至於死。我們就不需要努力去知道這事。

摩西的事例

我們不該認為某種罪很嚴重，是至於死的，而另一種罪不嚴重，不至於死。我們可以看民數記二十章摩西的事例。摩西被激怒，作了一件不照著神旨意的事；他第二次擊打磐石。擊打磐石兩次，是違背神的基本原則。磐石表徵基督，神沒有意思要基督被擊打兩次。摩西頭一次擊打磐石是照著神的話，（出十七1～6，）但他第二次擊打磐石不是照著神的話。神叫摩西吩咐磐石，但摩西因著被激怒，第二次擊打磐石。摩西雖然與神這麼親密，但由於那個錯誤，就不得進入美地：『耶和華對摩西、亞倫說，因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。』（民二十12。）根據申命記三十二章四十八至五十二節的記載，耶和華吩咐摩西上山去，死在那裏，因為他和亞倫得罪了耶和華，『在尋的曠野，加低斯的米利巴水，在以色列人中沒有尊我為聖。』（申三二51。）我們也許認為摩西只犯了小錯，但是照著神行政的對付，這是至於死的罪。摩西的例子說明一個事實，我們憑自己不彀資格（或不能）分辨怎樣的罪是至於死的。惟獨我們絕對與主是一的時候，纔會有這種辨識力。