第十五週．週四

約翰書信生命讀經

晨興材料

週四、禱讀經節 約壹四9-10    9神差祂的獨生子到世上來，使我們藉著祂得生並活著，在此神的愛就向我們顯明了。10不是我們愛神，乃是神愛我們，差祂的兒子，為我們的罪作了平息的祭物，在此就是愛了。

約壹四章一至六節乃是插進的話，警告信徒要辨別諸靈。這就是說，四章七節是直接接著三章二十四節的。四章七至二十一節是二章二十八節至三章二十四節這段的延伸，進一步強調三章十至二十四節所說過的弟兄相愛，這是住在主裏面的生活更高的條件。

神－愛的源頭

約翰在四章七節說，『親愛的，我們應當彼此相愛，因為愛是出於神的；凡愛弟兄的，都是從神生的，並且認識神。』約翰在這裏說，愛是出於神的。這指明當我們愛別人的時候，我們的愛必須是出於神的。我們對弟兄的愛不該出於我們自己，乃該出於神。信徒既是從神生的，並且認識神，就該用那出於神、作神彰顯的愛，習慣的彼此相愛。

神聖的出生是弟兄相愛的基本因素

約翰在七節說，凡愛弟兄的，都是從神生的。使徒在這裏所強調的仍是神聖的出生，藉這神聖的出生，神聖的生命已經分賜到信徒裏面，供給他們生命的能力以認識神。這神聖的出生是弟兄相愛的基本因素，這愛乃是住在主裏面的生活更高的條件。我們已經看過，約翰的著作強調神聖的出生，（約壹三9，四7，五1，4，18，約一12～13，）就是我們的重生。（約三3，5。）藉著神聖的出生，我們得著了神聖的生命，就是永遠的生命，（約壹一2，）作神聖的種子種到我們裏面。（約壹三9。）出於這種子，神聖生命一切的豐富都從我們裏面長出來。藉此我們就住在三一神裏面，並在我們為人的生活中活出這神聖的生命。所以，神聖的出生乃是我們基督徒生活的根基。

憑神聖的生命認識神

照約翰在四章七節的話看，凡愛弟兄的，不僅是從神生的，並且認識神。這認識乃是憑著由神聖出生所得著神聖的生命。（約十七3。）這裏『認識』一辭也含示經歷與享受。沒有經歷並享受神，我們就無法認識神。這指明對神的這種認識是經歷上的，不是客觀的知識。我們認識神，因為我們經歷過祂，並且正在享受祂。

認識神是愛

約翰在八節接著說，『不愛弟兄的，未曾認識神，因為神就是愛。』不認識神就是沒有經歷祂或享受祂。你若經歷並享受了是愛的神，愛必然從你身上出來。

未曾認識神的人，沒有那從神聖出生所得神聖生命的認識能力。這樣不是從神而生，沒有神作生命的人，既不認識是愛的神，就不憑著是愛的神來愛人。

約翰在這卷書裏兩次告訴我們神就是愛。（約壹四8，16。）這封書信首先說神就是光，（約壹一5，）然後說神就是愛。愛是神素質的性質，是恩典的源頭；光是神彰顯的性質，是真理的源頭。神聖的愛向我們顯明，就成為恩典；神聖的光照耀在我們身上，就成為真理。二者在約翰福音裏，就是這樣顯明了出來。在那裏，我們藉著子的顯現得著恩典和真理。（約一14，16～17。）如今在約翰的書信裏，我們在子裏來到父面前，摸著恩典和真理的源頭。這些源頭，愛與光，乃是父神自己，藉著我們住在子裏面，（約壹二5，27～28，三6，24，）作了我們在子裏並在與父神聖生命的交通（約壹一3～7）中，更深、更細的享受。

『神就是愛』一辭，就像『神就是光』（約壹一5）和『神是靈，』（約四24，）不是隱喻，乃是敘述。在性質上，神是靈，是愛，也是光。靈是指神人位的性質，愛是指神素質的性質，光是指神彰顯的性質。愛與光都與神是生命有關，這生命是屬於靈的。（羅八2。）神、靈和生命，實際上乃是一。神就是靈，靈就是生命。在這樣的生命裏，有愛也有光。神聖的愛向我們顯明，就成了恩典；神聖的光照在我們身上，就成了真理。約翰的福音書啟示主耶穌將恩典和真理帶給我們，使我們得著神聖的生命；（約三14～16；）約翰的書信揭示神聖生命的交通，把我們帶到恩典和真理的源頭，就是神聖的愛與神聖的光。在他的福音書裏，是神在子裏到我們這裏來作恩典和真理，使我們成為神的兒女；（約一12～13；）在他的書信裏，是我們這些兒女在父生命的交通裏，往父那裏去，有分於祂的愛與光。這是對神聖生命更往前、更深入的經歷。我們在約翰的福音書裏，因著信入子，接受了神聖的生命，接著就該在他的書信裏，藉著這生命的交通，繼續享受這生命。