第十七週．週二

約翰書信生命讀經

晨興材料

週二、禱讀經節 約壹五15      我們若知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得著。 約十五7        你們若住在我裡面，我的話也住在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。

照神的旨意求

約翰在五章十四節說，『我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們；這是我們向著祂所存坦然無懼的心。』這裏『坦然無懼的心，』指我們在與神的交通中，為著禱告所存坦然無懼的心。我們因著相信神的兒子，藉著神聖的出生，便得著了永遠的生命；基於這個事實，我們就能藉此接觸神，在永遠生命的交通裏，因著良心無虧，（徒二四16，）坦然無懼，照著祂的旨意禱告，確信祂必聽我們。

這節聖經說到照神的旨意求，不照我們的渴望、偏好或方式求。我們怎能知道所求的是照祂的旨意？照神旨意求的人是蒙了重生、有神聖的生命、在神聖生命的交通裏的人。我們在約壹三章看見，這樣一個人有無虧的良心。就是說，他的心不責備他，因為當他在神聖生命的交通裏，他有無虧的良心。只要我們住在神聖生命的交通裏，我們的良心必然沒有虧欠。然後我們就能照著神的旨意禱告、祈求。藉此我們看見，在神聖生命的交通裏禱告的人，真正與主是一。我們乃是這樣認識神的旨意：藉著與祂是一，藉著住在祂裏面，藉著留在神聖生命的交通裏。

照神旨意的禱告，指明禱告的人住在神聖生命的交通裏，也住在主自己裏面。這樣一位信徒就與主是一。這使他能向著神存坦然無懼的心。當我們在神聖生命的交通裏，我們的良心沒有虧欠，我們就與神有平安，我們也存坦然無懼的心禱告，不是照我們的感覺，乃是照祂的旨意。因為我們照祂的旨意禱告，所以祂就聽我們。

知道我們得著所求的

約翰在五章十五節接著說，『我們若知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得著。』這個知道乃是基於我們得著神聖的生命以後，我們住在主裏面，以及在祂名裏向神禱告中與祂是一的事實。（約十五7，16，十六23～24。）基於我們已藉著神聖的出生得著神聖的生命這事實，我們可以住在主裏面，並在禱告中與祂是一。因為我們在禱告中與主是一，所以我們是在祂的名裏禱告。藉此我們知道祂聽我們一切所求的。我們不是在自己裏面，照著自己的心思求，乃是在主裏面，照著神的旨意求。所以，我們知道我們所求於祂的無不得著。

祈求與賜給生命

約翰在五章十六節來到這一段話的要點：『人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，將生命賜給他，就是給那些犯了不至於死之罪的。有至於死的罪，我不說當為那罪祈求。』這節的『至於死，』直譯是『向著死。』約翰在這裏是說，人若看見他的弟兄，就是在主裏和他親近的人，犯了不至於死的罪，就當為那人祈求。這裏的『祈求，』必是指我們住在與神交通裏而有的禱告。

『當…祈求』的主詞，無疑的是指那看見弟兄犯了不至於死之罪的人。但『將生命賜給他，』這裏的主詞是指誰？有些英文譯本在這裏用了大寫的代名詞，因而把這句的主詞說成是主。實際上，二句的主詞都是指同一個人，就是那看見弟兄犯罪並為弟兄祈求的人。

『將生命賜給他』這句話的主詞還是上文的『人，』這人也是『祈求』的主詞。這指明祈求的人將生命賜給他所代求的人。這不是說，祈求的人本身有生命，能憑自己將生命賜給別人。這乃是說，這樣一個住在主裏面，與主是一，並在與主是一的靈裏（林前六17）祈求的祈求者，成了神賜生命之靈能將生命賜給他所代求之人的憑藉。這是一件在神聖生命的交通裏，分賜生命的事。我們要成為能將生命分賜給別人的人，就必須住在神聖的生命裏，並在神聖的生命裏行事、生活、為人。雅各五章十四至十六節的禱告是為著醫治，這裏的禱告是為著分賜生命。

這裏要緊的點乃是，我若要照著約壹五章十六節所描述的為弟兄禱告，就需要與主是一。我們必須住在主裏面，與祂在一靈裏來祈求。因為我們這樣與主是一，我們就能成為神賜生命之靈能將生命分賜給我們所代求之人的憑藉、管道。這生命的分賜乃是在神聖生命的交通裏進行的。

五章十六節的『生命，』無疑的是指藉著祈求之人的禱告，分賜到所代求之人裏面的屬靈生命。然而，照上下文看，這屬靈的生命，也會拯救所代求之人的肉身，脫離他因犯罪而死的危險。（見雅五15。）