晨興材料
週一、禱讀經節
約壹四16 神在我們身上的愛,我們也知道也信。神就是愛,住在愛裡面的,就住在神裡面,神也住在他裡面。
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在本篇信息中,我們要來看約壹四章十六節至五章三節,這是論到神聖出生的美德以實行神聖的愛,末了的一篇信息。
知道並相信
約翰在四章十六節說,『神在我們身上的愛,我們也知道也信。神就是愛,住在愛裏面的,就住在神裏面,神也住在他裏面。』約翰在這裏說,神在我們身上的愛,我們也知道也信。這愛就是神差子作我們救主的愛。(約壹四14。)
約翰在四章十六節把『知道』放在『信』之前,這是很有意義的。我們在前一篇信息曾指出,這種知道包含經歷和享受。照四章十六節看,我們是知道了然後相信,這事實指明我們是先經歷並享受,然後相信。然而,我們的觀念可能是:我們先相信然後經歷。然而,我們對神的愛若沒有多少經歷和享受,我們就無法深信這愛。但我們在享受並經歷這愛以後,就必定相信神在我們身上的愛。
『在我們身上,』意即在我們的事上,或,關於我們。所以,我們也知道也信神關於我們所有的愛。
約翰在四章十六節又說,『神就是愛。』神就是愛,這已經在神差祂兒子作我們救主和生命的事上顯明了出來。(約壹四9~10,14。)
住在神裏面
約翰在四章十六節說,住在愛裏面的,就住在神裏面,神也住在他裏面。住在愛裏面,就是過著習慣的用這愛愛別人的生活,使神能在我們身上得著彰顯。住在神裏面,就是過著以神自己作我們裏面內容和外面彰顯的生活,使我們能絕對的與祂是一。神住在我們裏面,就是在裏面作我們的生命,並在外面作我們的生活:這樣,祂就能實際的與我們是一。
在約壹四章十六節,我們看見我們與神之間有生機的聯結。這生機的聯結由『在…裏面』這辭所指明。很有趣的是,約翰不說神就是愛,住在神裏面的,就住在愛裏面。他乃是說住在愛裏面的,就住在神裏面。在我們看,前者好像較合邏輯。但後者更實際並真實。說我們住在愛裏面,就住在神裏面,意思就是我們所住在其中的愛就是神自己。這指明我們對別人的愛該是神自己。我們若住在那就是神自己的愛裏面,我們就住在神裏面,神也住在我們裏面。
在審判的日子坦然無懼
約翰在四章十七節繼續說,『在此,愛在我們便得了成全,使我們在審判的日子,可以坦然無懼;因為祂如何,我們在這世上也如何。』我們住在那是神的愛(約壹四16)裏面,神的愛就在我們裏面得了成全,也就是在我們裏面得以完全的顯明,使我們在審判的日子,可以坦然無懼。(約壹四18。)
約翰在四章十七節說到神的愛在我們得了成全。成全一辭,原文意完整,成就,完成。神的愛在神自己裏面本身是完全且完整的,但這愛仍需要在我們裏面得以成全。要叫神的愛在我們裏面得以成全,我們需要經歷這愛。神的愛是在我們的經歷中得以成全的。
約翰說神的愛若在我們裏面得了成全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。坦然無懼一辭,原文意放膽講論,有自信。三章二十一節的坦然無懼是叫我們在與神的交通中接觸神;四章十七節的坦然無懼是叫我們在基督回來時,有膽量面對祂審判臺前(林後五10)的審判。(林前三13,四5,提後四8。)基督審判臺前的審判不是叫我們永遠沉淪或永遠得救,乃是叫我們得賞賜或受刑罰。我們若用神這愛愛弟兄,當基督在祂審判臺前審判祂的信徒那天,我們就會坦然無懼。
約翰在四章十七節指明,『因為祂如何,我們在這世上也如何。』『祂』與三章三節、七節者同,乃是指基督。祂曾在這世上活出神就是愛的生活,如今祂是我們的生命,使我們能在這世上活出同樣愛的生活,與祂所是的一樣。
『世上,』如在四章一節的世界,不是指宇宙或這地,乃指地上人類的社會,就是組成屬撒但之世界系統的人。
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