第八週．週五

約翰書信生命讀經

晨興材料

週五、禱讀經節 約十五4            你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裡面，也是這樣。

主觀的認識神

我們不是僅僅在道理上客觀的認識神。猶太人就是這樣認識神的。他們客觀的認識神，對神沒有任何主觀經歷。這就是說，他們對主觀的神沒有內在的經歷。但我們這些從神而生，有神生命的人，不僅是客觀的認識神，更是特別在經歷上主觀的認識神。

因為我們是這樣認識神的，所以我們不能說某些話，作某些事或去某些地方。別人甚至會毀謗我們，誣告我們。但是因為我們主觀的認識神，我們常常不願意表白自己，或替自己辯護。不論別人說甚麼，我們知道我們有神聖的生命。我們有神在裏面作我們的生命和性情。至終這位內住者要在我們的性格和行為上得著彰顯。我們就是這樣在經歷上認識神，而這認識是個有力的表記，我們是在祂裏面，並且與祂是一。

我們在行為和說話上，應當有一個表記，我們是在神裏面。我們跟人談話不該和不信的人一樣。如果你的丈夫或妻子、孩子、鄰居、同學或同事看不見你有一個表記，你是照著對神的經歷行動舉止，那麼你是否真在神裏面就有問題了。我們感謝主，在主恢復裏的人，在日常生活裏實在有見證，他們是在神裏面。即使我們有時候軟弱，虧欠神，但我們還是帶有表記，我們是在神裏面。感謝主，在我們日常的行事為人裏有某種證明，某種表記，我們是在神裏面。這表記指明我們在經歷上認識主。我們既在經歷上認識主，就自自然然的遵守祂的誡命。

住在祂裏面

約翰在二章六節接著說，『那說自己住在祂裏面的，就該照祂所行的去行。』在基督裏乃是基督徒生活的開始，是神一次永遠的作為。（林前一30。）住在祂裏面乃是基督徒生活的延續，是我們在日常行事為人上的責任；這種行事為人乃是基督在地上行事為人的複本。

神既已一次永遠的將我們放在基督裏，我們現在就必須負責住在祂裏面。住在祂裏面實際上就是和祂有交通。在消極一面，這要求我們對付我們的罪；在積極一面，這要求我們遵守祂的話。

愛神並愛弟兄

照這些經節的上下文看，這裏『主的話』是指祂的誡命。祂的誡命是要我們愛神並愛弟兄。我們愛生我們的父，我們也愛祂所有的兒女，所有從祂生的。

當我們住在主裏面，和祂有交通時，自然的結果就是愛神並愛弟兄。因此，交通的第二條件，第二要求就是愛神並愛弟兄。

二章五節的『愛，』原文是指那比人的情愛更卓越、更高尚的愛。本書信只用這辭及其動詞來說到愛。這裏神的愛是指我們對神的愛，是由祂在我們裏面的愛所產生的。神的愛、主的話和神自己，都彼此相關。我們若遵守主的話，神的愛在我們裏面就得了成全。這全然是神聖生命的事，這生命就是神自己。

神的愛乃是祂內裏的素質，主的話是以這神聖的素質供應我們，憑這素質我們愛弟兄。話本身不是這素質或本質。話傳輸這素質，將這素質供應我們。因此，話將神的素質，就是神聖的愛，供應我們。結果，我們裏面就有個實質的東西，給我們有分並享受。這意思就是，神之所是的素質至終成了我們的享受。然後從這享受會產生一個結果─我們對神和祂兒女的愛。